大材用世不可测，每自沦落升高隆。君看武溪蛰古木，一朝远致黄堂中。

黄堂旧梁危嶷嶷，久待瑰奇更蠹蚀。武溪父老不自私，为言水中有钜植，根节槎枒良可识。

太守遣吏往视之，陈牲酾酒先告祠。踏泥直恐龙奋跃，抉石犹疑天倒垂。

伐之铮铮金铁鸣，黑洳渍入霜皮赪。千夫挽绠土窍裂，迅雷走雨溪灵惊。

归来绳削腾高架，藻绘风生动清夏。何年汨没泥滓馀，一日州民拜其下。

人生出处安可常，苦心未朽终腾骧。君不闻丰城地底剑，苌弘土中血。

千年化碧安可縻，亦有龙光斗牛掣。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。