武昌游道院

杨士奇〔明代〕

仙馆俯崇冈，振衣一来游。逍遥越城肆，窈窕经林丘。

谷口岩溜鸣，檐端云气浮。适违阛阓喧，弥觉山水幽。

啼鸟迁高枝，悲猿振长楸。物类爰有托，矧伊学道俦。

抱生贵知足，全形尚无求。疗饥采紫芝，濯缨临素流。

愚生昩所处，静趣乃相侔。援琴弄清弦，遂令佳赏酬。

王师事遐征，苦辛殊未休。岂不怀宁处，违世安可谋。

我非学仙侣，怅然难久留。

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杨士奇

　　杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

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古风其二十五

李白〔唐代〕

世道日交丧。
浇风散淳源。
不采芳桂枝。
反栖恶木根。
所以桃李树。
吐花竟不言。
大运有兴没。
群动争飞奔。
归来广成子。
去入无穷门。

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晏子不死君难

左丘明〔先秦〕

　　崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。

　　晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

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