金陵承平多士夫，钟山若为人所归。此山政是老名宿，荆公放翁尝追随。

吾侪流寓亲山色，不啻老辈私相依。摩挲题名辄继刻，一瞑岂异生同时。

兴亡忽然来见逼，山灵脱命才几希。名流狼狈鸟兽散，海上存者真孑遗。

当时图咏谓可久，转眼灰烬空馀悲。君今再图重收拾，卷中人物殊参差。

后来观人益论世，未免变节留深讥。何年更往何事定，聊破寂寞镌岩隈。

　　太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！

　　昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！

　　秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？