成鹫〔清代〕
久响高峰老古锥,名山随地见威仪。天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。
稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。海螺吹落千山月,正是无情说法时。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
济上四贤咏·崔录事
王维 〔唐代〕
游武夷作棹歌呈晦翁十首 其七
辛弃疾 〔宋代〕
巨石亭亭缺齧多,悬知千古也消磨。人间正觅擎天柱,无奈风吹雨打何。
得道多助,失道寡助
孟子及其弟子 〔先秦〕
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
小桃红·晓妆
乔吉 〔元代〕
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
佚名 〔五代〕
满江红·翠幕深庭
吴文英 〔宋代〕
扬州慢·琼花
郑觉齐 〔宋代〕
浣溪沙·初夏夜饮归
陈继儒 〔明代〕
更漏子·相见稀
温庭筠 〔唐代〕
花犯(木芙蓉)
黄公绍 〔唐代〕