九鲤湖中山水深,九鲤仙人何处寻。我来此地访遗迹,西风吹雨昼阴阴。
石床丹灶依然在,珠帘瀑布长不改。跨鲤仙人去杳然,桑田几度变沧海。
斋心初向水晶宫,遥见青童玉女下云中。鸾骖鹤驭应无数,中有红颜绿发之仙翁。
俨然授我金丹诀,沆瀣盘中和玉屑。我也再拜三复之,临风直欲朝天阙。
君不见秦皇遣士访蓬莱,徐市楼船去不回。骊山刑徒七十万,空馀金椁葬寒灰。
又不见汉武求仙开桂馆,文成五利朝中满。十二楼成国内虚,轮台诏下悔何晚。
仙分由来不偶然,古人遗事今人传。何如此地搴瑶草,左挟洪崖右偓佺。
羽衣道士开笑口,举杯酌我山中酒。百年超忽若飞梭,安用虚名垂不朽。
我欲寻真学赤松,飘飘与尔驾茅龙。湖中采却三花秀,养得仙人冰雪容。
道士道士可相从。
伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”
东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?
夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。