钱塘昔所游，形胜此邦最。尚想凤凰山，飞翔落天外。

胸吞沧溟宽，江水渺如带。海门岂天设，屹立两峰对。

汐潮类臣妾，朝暮屡进退。群峰□明湖，浸淫百川会。

不意玉女盆，居然堕阛阓。崔嵬白塔寺，零落□宋内。

荒阶与断础，龙凤纷破碎。昔闻亳社屋，厌镇信可怪。

岂徒鞭荆尸，戮辱极狼狈。妖僧固可醢，国家岂无罪。

雷师秉炎火，楚荡意颇快。至今遗民过，涕泣行且拜。

尔游何草草，吊古须我辈。落日望东南，临风发长慨。

　　太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！

　　昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！

　　秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？