恭惟两大贤,命世出嵩洛。上焉继往圣,下焉启来学。
侑食大成殿,专祀中山区。俎豆无终穷,道化与之俱。
眷此海宁乡,先世所自出。旧庙莽不存,过者愧儒术。
宪臣秉学政,令尹司化权。坐协师生议,要使人文宣。
一函走言状,宗伯告天子。阙典许再兴,伟观自今始。
岂无古循吏,亦有先达尊。巍巍企德堂,同此入道门。
嗟我本末裔,怂恿恒恻恻。六一碑可寻,云峰记重勒。
入奏者谁子,家住山斗村。呼我大父行,等是嵩洛孙。
俯伏天九重,奔走路千里。盛举忽告成,相看动容喜。
秋潮没津渡,落叶飘井床。赠子一樽酒,解剑城东坊。
南望浙江源,正过黉宫下。所期道脉长,增重枌榆社。
子归应几日,为我谢诸公。勉旃崇令德,无负新民功。
(1445—1499)明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。