纪梦
仲冬廿三夜，霜重气惨悽。小极拥衾卧，入梦初不知。
手画寒菊卷，枝叶纷离披。揽之不可尽，俄化龙躨跜。
回旋呢我旁，意若相护持。是时寒嗽作，痰汩汩若糜。
时时唾之盂，若以印印泥。泥印满图卷，携之踏荒蹊。
忽过海日楼，斗室闯虚帷。书帙纵横落，香烟出金猊。
悽惶过旁舍，金老哂而唏。对立复一叟，侧弁掩其眉。
微具虎贲似，未晰何人斯。金老前致言，愿假御制诗。
标眉录所闻，光耀发皇羲。彼叟意不然，谓此敬有亏。
但注于下方，考證或有资。漫然施丹黄，老人终弗怡。
砉然动吾念，久矣吾师违。何时适京邑，奄忽岁月非。
欲往因出门，仄巷如窦圭。草烟拥蹐局，非死非生离。
皇天有酸窟，入者为醯鸡。师岂在世间，京邑岂有师。
荒荒十年来，百见百涕洟。师学无际涯，浩浩万派驰。
钝根未尝学，寸隙何由窥。占在地雷复，万端惟一辞。
我每有北行，密语恒移时。语罢拜别去，絮絮当危梯。
梯尽意不尽，睫泪承颊颐。楼居深宁叟，送客惟及扉。
一朝为我下，欲语情若迷。思之肝胆裂，身首留何为。
仁者不复存，存者晨星微。近感散原翁，神伤丧厥妃。
胡子难同遘，久病成老羸。丈夫有腰腹，但贮药千匙。
泪兮悲所积，泪出知何悲。性命一蚁贱，志事丘山垂。
傥有酬恩时，甘作醢与臡。
陈曾寿（1878～1949）晚清官员、诗人。字仁先，号耐寂、复志、焦庵，家藏元代吴镇所画《苍虬图》，因以名阁，自称苍虬居士，湖北蕲水县（今浠水县）巴河陈家大岭人，状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士，官至都察院广东监察御史，入民国，筑室杭州小南湖，以遗老自居，后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡，画学宋元人。其诗工写景，能自造境界，是近代宋派诗的后起名家，与陈三立、陈衍齐名，时称海内三陈。
曾国藩余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
毛泽东
刘辰翁
和凝
龚自珍华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
张煌言
朱彝尊
周邦彦
欧阳修
黄公绍