夫子命世儒,千载明良遇。德位两相符,君臣一心固。
自昔履诸艰,屯亭望弥著。婉转达恪诚,精明行平恕。
众美萃厥躬,欲言难指数。余生十室邑,幼乏师友助。
应试始童子,抠衣谒公署。拔之儒丱中,诏以贤关处。
手授揲著法,口传太极注。及擢镇封疆,九郡才英聚。
得厕精舍旁,与闻名理趣。如宝盈市廛,取携恣所慕。
愿奢力不充,驽马踬长路。佳药赠蔘苓,名医寻扁跗。
成我同再生,奚止陶冶铸。朅来游帝都,校仇得参与。
朱子八十篇,从头味章句。遴才广辟门,匪俊亦获吁。
顽璞缀琮璜,短翮随鸳鸯。理数聆精微,大乐闻韶濩。
分薄荣宠多,夙夜抱忧惧。孚愧未盈缶,井起徒射鲋。
凛凛师傅言,昭昭圣哲谕。事上在立身,曰惟尊矩度。
重任不易胜,至道难遽悟。所期一艺明,敢辞千辛赴。
有阶始可升,迷津焉得渡。转盼两春秋,再启余心锢。
(1679—1737)清直隶交河人,字振声,一字坦斋。诸生。学本程朱,后精研乐律音韵,旁及中西象数。康熙间被荐修书,召值内廷。六十年中进士。乾隆初至刑部右侍郎。有《律吕正义》、《数理精蕴》、《音韵阐微》。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”
孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流),兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》