舵楼木兰舷沙棠,四周玉柱银鹅肪。阑干八摺玻瓈障,纠缠软碧搀流黄。
船头红锦披旗枪,牡丹压绣幺凤翔。船尾列瓮花两行,窄帘齿齿如排簧。
船身丈八华池方,罘罳窈窕开洞房。卢家玳瑁文杏梁,燕子交织蜘蛛杗。
高灯低灯圆荷装,大小三百承以𨎩。骊珠上掩牵牛芒,灵犀下发龙宫光。
湖不得月天难霜,山无黯䨴波无凉。画桥斟酌春未央,菂心并坐宜鸳鸯。
歌船酒船环一塘,船为亭榭塘为廊。明渠咫尺通星潢,谁从白地倾红墙?
芙蓉勺药东西厢,蜜蜂衔尾蝴蝶狂。洞庭海南罗妙香,荃蘅虈蕙皆庸芳。
邯郸下蔡名都倡,桃叶竹枝杜韦娘。飞鸾钗髻麻姑裳,步摇瑟瑟垂裲裆。
非琼非翠非明珰,钩新索异穷饰妆。挨声呖呖搜宫商,笛孔自小筝弦长。
掩回纨扇拈带囊,吐纳豆蔻含槟榔。就中惨绿人六郎,结群三五来周章。
匝船十二屏风张,宫槃鸡笋官厨羊。玫瑰软具莺粟浆,雉枭喝斗昆崙觞。
神女出洛灵妃湘,控扼巫峡摩高唐。魄能捉搦魂迷藏,魔军狐阵相敌当。
万千游侠争一场,男眉女目勾狎忙。烘娇炙媚无堤防,要使群眼馋两旁。
失心奚止羞耻亡,一船一夕兼金偿。百船百夕谁料量,向东逝水流汤汤。
鹧鸪飘雨鸦斜阳,繁华世界温柔乡。青年灰烬白日炀,泡形幻影驰雷硠。
来时欢悦归凄伤,直从梦底翻蒿邙。岂真结病深膏盲,名医莫索扁与仓。
君不见有儒破屋陈缥缃,有妇蓬发持蚕筐。夜膏不继还然糠,明朝空釜愁无粮。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。