方回诗文
方回
北极地上三十六度出，南极地下三十六度入。
四海之内居中国，不见南极见北极。
东生西没一轮日，西没昏黑生白。
春分秋分昼夜中，天上地下度数同。
地上天少日晷短，子月日南而北返。
地上天多日晷长，午月日北而南行。
四时成岁岁如此，日南日北而已矣。
一百八十度有奇，不过一往一来耳。
或谓四游升降殆不然，所以景佑新书删其篇。
四海之内居中国，不见南极见北极。
东生西没一轮日，西没昏黑生白。
春分秋分昼夜中，天上地下度数同。
地上天少日晷短，子月日南而北返。
地上天多日晷长，午月日北而南行。
四时成岁岁如此，日南日北而已矣。
一百八十度有奇，不过一往一来耳。
或谓四游升降殆不然，所以景佑新书删其篇。
天一生水，坎卦象旃。
二阴一阳，坤之中渊。
天而非此，必为旱年。
泽自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎浍，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯为云，在蒙为泉。
至于需卦，复以云言。
既亨既养，需厥成焉。
万物始生，熟为之元。
水为物母，乳之而蕃。
云为水胎，泉为水源。
云初一缕，滂霈八埏。
泉初一滴，汹涌滔天。
君子心学，攸体攸研。
观象于坎，奚水之专。
中刚内实，处险常安。
于云于泉，复究厥观。
水之始初，未波未澜。
心之始初，万善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
发而中节，养蒙亨屯。
无为而成，地平天全。
心这动也，化育攸关。
我心未动，厥亦有传。
云之动天，不可复还。
盍亦求诸，未云之前。
泉之动矣，不可复返。
盍亦求诸，未泉之前。
心之既发，收之孔艰。
心之未发，泉本云根。
不睹不闻，无倪无端。
戒慎恐惧，以操以存。
洎及发也，电激河奔。
一言蔽之，敬为入门。
二阴一阳，坤之中渊。
天而非此，必为旱年。
泽自空降，其云油然。
地而非此，民何以田。
曰有畎浍，泉出于山。
六坎之卦，次坤次乾。
在屯为云，在蒙为泉。
至于需卦，复以云言。
既亨既养，需厥成焉。
万物始生，熟为之元。
水为物母，乳之而蕃。
云为水胎，泉为水源。
云初一缕，滂霈八埏。
泉初一滴，汹涌滔天。
君子心学，攸体攸研。
观象于坎，奚水之专。
中刚内实，处险常安。
于云于泉，复究厥观。
水之始初，未波未澜。
心之始初，万善俱完。
如云欲雨，如泉欲川。
发而中节，养蒙亨屯。
无为而成，地平天全。
心这动也，化育攸关。
我心未动，厥亦有传。
云之动天，不可复还。
盍亦求诸，未云之前。
泉之动矣，不可复返。
盍亦求诸，未泉之前。
心之既发，收之孔艰。
心之未发，泉本云根。
不睹不闻，无倪无端。
戒慎恐惧，以操以存。
洎及发也，电激河奔。
一言蔽之，敬为入门。
屈二指兮郎罢九秩，虽则九秩兮髯犹如漆。
梁之郊兮黍稷栉栉，父曰儿归兮吾督汝銍。
加六算兮圣善九旬，虽则九旬分发犹未银。
汴之水兮鲂鲤鳞鳞，母曰儿归兮我甘汝珍。
夫妇偕老兮古无此比，父母俱存兮今谁其拟。
禄养于南兮云胡不善，汴梁言还兮昼锦乐只。
二老有子兮又有孙，寿且康兮施及后昆。
逮老及彭兮永贞厥根，泽诗薰书兮益大宁斋翁之门。
梁之郊兮黍稷栉栉，父曰儿归兮吾督汝銍。
加六算兮圣善九旬，虽则九旬分发犹未银。
汴之水兮鲂鲤鳞鳞，母曰儿归兮我甘汝珍。
夫妇偕老兮古无此比，父母俱存兮今谁其拟。
禄养于南兮云胡不善，汴梁言还兮昼锦乐只。
二老有子兮又有孙，寿且康兮施及后昆。
逮老及彭兮永贞厥根，泽诗薰书兮益大宁斋翁之门。
去年醉家山，有菊馀千本。客中今亡是，所至草苯䔿。
凉风迫九月，暇日上崖巘。野芳一二卉，亦足撷婉娩。
焉所得美酒，慰此岁年晚。市荒苦贵籴，庖凊强疏饭。
薄暮归空斋，聊与蠹帙偃。